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中国文化遗产的历史及其影响(中国文化遗产精彩介绍)

大家好,今天小编来为大家解答中国文化遗产的历史及其影响(中国文化遗产精彩介绍)这个问题,如何看待唐诗、宋词对中华文学的影响以及对世界有什么影响很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

本文目录

  1. 广州有什么非物质文化遗产和物质文化遗产
  2. 儒家文化对中国的影响是什么
  3. 如何看待唐诗、宋词对中华文学的影响以及对世界有什么影响
  4. 传统非遗文化有哪些
  5. 中国艺术起源,中国最早的艺术品和文化有哪些

广州有什么非物质文化遗产和物质文化遗产

〝八仙过海,各显神通。〞这话大家再熟悉不过了。但是,对于八仙的生养之地又知道多少呢?八仙中有个美女仙人,仙人美女,何仙姑,她家居何处呢?

之前我也不知道。

直到去年,广州开展环保大督查,我们洗水厂排污严重,被查封。失业了。四处找厂。好不容易在增城区找到新工作。大家拼死拼活加班加点工作,目的只为保全得之不易的新工作。国庆节到了,放假一天。大家欢呼雀跃,终于可以出去放松一下了。

刚出厂门,我就被惊住了。面前的公交站牌上画着大大的飘飘欲飞的何仙姑的写意画。旁边详细介绍着何仙姑的情况。

原来何仙姑出生在这里!――广州增城西南村。

原来我来到了何仙姑的故乡!

转身一千零八十度观瞧,真个好地方!快速国道车水马龙,工厂如蜂巢,农民工多于蜂蚁,仙姑乡亲无须上班劳作无须读书奋斗创业坐地分金天生富贵人,蓝蓝的天空金红的太阳,忙忙碌碌外乡人。好不繁华热闹!

欢迎领略仙姑故里。这里仙香阵阵。

儒家文化对中国的影响是什么

儒家思想的核心内涵是“中庸”,两千多年来,无论“仁义礼智信”,还是“温良恭俭让”等思想,始终涵盖统领于中庸思想的规范之下。

实践证明,两千多年的儒家思想,不管是在刀光剑影的混乱时代,还是在和平昌盛时期,成功者始终是受其支配的,并能传承至今、扩展世界,说明它是一种颇有价值、能促进发展的文化,更是一种引领思想能规范人们道德行为的良好文化。历史的车轮虽然碾碎了封建君主专制,但儒家思想和中庸之道依然闪耀着他的煜煜光芒,人们在曾经某个时代的盲目批判和否定之后,又重新审视它的可贵和魅力。日本、韩国的强盛不是在印证这些吗?中国现在的重新崛起和富有魅力的大国风范不是也在展示着儒家文化和中庸之道的巨大力量吗?

研读过儒家文化的都知道,不论是孔子的以“仁爱”治天下,还是孟子的“兼爱”、“非攻”,强调的都是平和思想和文化,以及孟子提出的“人有辞让之心、恻隐之心、是非之心(明辨是非的能力)、羞恶之心”也在说明一种道德层面很高境界的文化。

正是这种文化理念和中庸之道,使得中华民族的文明在历经磨难中能够绵延不绝,虽然曾经一度饱受外族欺凌,但在1840年以前,虽然不同皇权统治下的好坏结果不同,但中华民族始终在世界上有着大国风范和自己的文化标志和特征(如,现在社会,同样是亚洲人,但通过言谈举止就可以立即分清日本人、韩国人,因为他们有着特有的文化素养和精神,而中国人则没有固定的可以区分的特有模式。此前则不同,我们有着丰富的文化素养和道德标准以及文明精神,而这恰恰就是孔孟学说的中庸之道,被我们遗弃批驳之后荡然无存,而使一些人的自律、仁爱、善良、宽容、厚德、良知等修养素质不知所踪,相反,儒家文化却被日本、韩国视为至宝后成为世界上公认的素质较高的民族,其实他们之所以如此,骨子里渗透的就是我们的儒家文化)。

举个例子:孔子说:“人而无信,不知其可”就很坚决,对于不诚信的人会遭到毁灭性的口诛笔伐,使人们很在意大众的评价,从而自觉地“三省吾身”,规范约束自己的行为(而现在,一些人任性偏激,以自我为中心,善良诚信等道德素养丧失不少)。

中国作为四大文明古国之一,是唯一没有丧失语言和部分风俗习惯传统的国家,所以能坚强生存下来。但为什么现在的社会人们感觉不信任、不安全?原因就在于我们缺失了儒家文化和中庸之道,很多人缺失是非观念、仁爱之心、克己之能,缺乏了统一的道德衡量标准和良知(如:疫情期间,很多人不顾《人民日报》等党媒多次正向引导,残忍血腥遗弃、虐杀无辜流浪狗,偏激残忍画面让人恐慌,竟还有一些人围观叫好——人之祸,却对无辜动物毫无悲悯之心),这也就是近几年很多人呼吁重振传统文化的原因(幸好国家最近发布了全面复兴传统文化的实施方案)。

现代社会,即便法律很完善,但面对日益增多的社会问题和诉求,只能是扬汤止沸,不能釜底抽薪。要想彻底改变,必须要有每个人自觉自愿的良性行为方可形成全社会的合力,从而形成良好的文化氛围,去影响人们的心智和言行。正如所说的“态度决定一切”,那什么决定态度?这就是人的精神和信仰追求,信仰追求又是在不同的文化氛围中产生的不同效果。所以,制度法律是人们应该遵守的社会规则,而激发人们向善或向恶的言行举止就要靠文化,就要靠发自内心的自觉行为才能改变整个民族的整体素。

那么,儒家传统文化究竟是不是过时了?对我们当前社会还有没有价值?我们通过下列的事实来证明它亘穿古今的强大生命力和日益凸显的社会利益:

人类历史上的四大文明古国,只有中国文化作为文化主体保留至今。以儒家传统文化为立国之基的中国在世界上存在了数千年,对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国,却早已不复存在。

二战后的日本、韩国,在吸收西方先进技术的同时,继续在家庭、学校、公司、政府部门保持固有中国人的儒家传统文化,以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅速崛起成为世界强国。

美国是现代西方文明的代表,近期统计表明,其青少年犯罪率很高。美国等一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感不安,有识之士已明显地体会到他们崇尚个体,倡导竞争的理念是社会动乱的根源。他们开始在东方文化中寻找救世的良方。许多著名大学纷纷开办汉学系,美国政府还设立专门的基金,组织学者研究中国儒家传统文化。

说明什么?

儒家传统文化和中庸之道也是现代社会的济世良方。

儒家文化是以仁治天下,强调的就是“仁者爱人”博爱思想和尊重生命的和谐思想,但“杀身成仁”的毅然决然体现的却是大度中的坚韧和刚强的民族气节(历览古今,多少民族英雄在危难之时无不如此)。

而恰恰是儒家文化遵循了事物发展规律和人的心理调整历程,所以才能历久而弥新。

儒家文化也恰恰继承和发扬了中华民族的传统文化精神,即:刚健有为;和与中;崇德利用;天人协调。

纵观5000年中华民族的民族精神,基本凝结于《周易大传》的两句名言之中,这就是:“天行健,君子以自强不息”。“地势坤,君子以厚德载物”。“自强不息厚德载物”是中国传统文化的基本精神。儒家文化显然就是我们民族精神的良好印证和实践,汉民族从未侵略过任何国家,而且能一再容忍感化凶残民族的恶行,并始终以仁爱之心、平和之态帮助着世界苦难的国家或人民,显现着中华民族无与伦比的大国风范。

正如英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代提出的令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法”。

儒家文化教化万民是在用许多人们乐意接受并共同遵守的道德标准主动约束自己的言行。使人们在任何艰难中始终坚持精神信仰,使人们在哪怕一个人独处时也都能以慎独的道德修养表里如一;使人们在为人处世时能够设身处地地以别人为中心,与人为善、舍己从人、谦虚谨慎、厚德载物并恰到好处,并在大是大非前绝对坚持正道原则,不走中间路线,而且并不像现在人们认识的拘泥、死板。

儒家文化讲的是修身齐家平天下,重的是自律厚德、善良仁爱。道德不是制度学说,而是自然的关系法则。道德也没有古今、中外的界限。人行道,心有所得则生智慧,身有所得则健康长寿。道法自然,所以道德本身绝不是人为的框架,而是随顺自然的产物。

儒家之道也是这样,并且时刻闪烁着良好道德文化的真善美境界。

愿我们都能做顺道有德、仁爱自律、善良平和之人,弘扬儒家文化精华,践行社会主义核心价值观和文明社会精神文明道德标准,提升素养,为实现中华民族伟大复兴而奋进拼搏。

如何看待唐诗、宋词对中华文学的影响以及对世界有什么影响

不懂的话题不敢乱答,以免班门弄斧贻笑大方,唐诗宋词还是有点兴趣。

首先,唐诗宋词是中国几千年文学历史中两颗璀璨的明星,这一点刚才略看了各位的回答,都写的很详细很动情很入理,我就不重复了。相对唐诗来讲,我在长大后有段时间迷恋宋词,觉得宋词的长短句读起来更有韵味,总爱去寻找宋词作者背后的故事,无论是豪放派的苏轼、辛弃疾,还是婉约派的柳永、李清照……对他们的经历、志趣或婚恋,觉得比诗词本身更有趣,更能帮你理解词中深意。

其次,凡事总是在发展当中,文化也如此。余秋雨曾在他的书里说过“不太赞成那种所谓保护传统文化的呼声,因为每个不同时期会有不同的文化形式,该消亡的不必非要去抢救。(大意)”所以近年来写诗读词的人少了未必就要悲叹,其实诗词以另一种形式在保存下来,就是歌词。你看看很多流行歌,还有这几年红火的国风歌曲,包括周杰伦、刘珂矣等人唱的,歌词写的都跟不错,让孩子们多唱唱,总有益处。

再次,春节前读林语堂先生作品有句话:“唐诗无论怎样可爱,吾们还得从戏曲与小调中寻找最伟大的诗”。确实,你看《红楼梦》里好诗词有很多,还有几本著名戏曲《牡丹亭》、《长生殿》、《玉簪记》等,里面也有很多诗词,以词牌/曲牌的形式在流传。记得有次参加昆曲曲会,老师叫我们几位曲友一口气唱牡丹亭和玉簪记里五首〈懒画眉〉曲子,同曲不同词,把诗词唱出来,真正的回味无穷。

传统非遗文化有哪些

【传统文化中的非遗保护和传承?南岸风】

非遗,即非物质文化遗产(intangibleculturalheritage),根据联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》定义,是指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。如北京故宫、张家界非遗博物馆、京赣剧、书法、剪纸、皮影戏、特色产品制作工艺流程等……

非遗是联合国教科文组织(UNESCO),《保护非物质文化遗产公约》的法定用语。五个领域(Domain):1、口头传统和表述,包括作为非遗媒介的语言(Oraltraditionsandexpressions)。2、表演艺术(Performingarts)。3、社会风俗、礼仪、节庆(Socialpractices,ritualsandfestiveevents)。4、自然界和宇宙的知识和实践(knowledgeandpracticesconcerningnatureandtheuniverse)。5、传统的手工艺技能(Traditionalcraftsmanship)。

非遗文化,即非遗产及其衍生的自然、建筑、工艺、技术等文化体系和文化传承。传统非遗文化有哪些?并不能用分类和数据去回答,只能用保护与发现、传承与发展去录制和开发、去普适和普惠、去分类和存档。非遗文化,是人类与自然和谐共生的发展进程中形成,并被人类世界认可的物质和精神的客观存在,是留给子孙后代无法估量的宝贵财富和精神食粮。

人类历史悠久弥新,人类文明兴替传承,人类智慧博广精深,人类发现日新月异。非遗文化,随时代潮流奔驰在历史长河之中,有的得以发现、保护和传承,有的仍在沉淀、更替和遗失。传统非遗文化,在城镇化建设中得以保护,也被无情遗失;在科技化进程中得以展现,也被无由退役;在新村化构造中得以留存,也被无端屏弃;在市场化竞争中得以传承,也被无人继进……

千年陶艺、万秋农耕。百年老店,十春励耘。历代古建、现代模具。八百里云和月,三千条街与巷。走过的是人类文明的兴替发展,留下的是非遗文化的铅洗辛甜。陈列的是博物馆的展现、展品、展示、VR……,遗失的是乡城里的古建、古风、古城、古董……。离去的是村落中的青年、青少、青春、青色,老去的是家坊里的工匠、工艺、工序、工台……

饶派徽派建筑工艺、油茶麻滋糖酒手艺、家坊碾屋炼房工序、田园村落街巷农工,吹拉弹唱生旦台戏、剪磨打造修补手艺……,多少工匠、无数非遗,文化传统、谁人又知?路漫漫而修远兮,谁愿上下而求索?乡濛濛而复兴兮,谁意东西而发现?复兴中华、弘扬传统,梦想真成、非遗记忆。忧哉,吾中华工匠;愁哉,吾中华非遗。

涌山镇,全国重点镇,江西省经济发达镇,景德镇示范镇,乐平市工业重镇——中国历史文化传统古村落。在城镇化率日进月新的一年一年中,当地的老百姓由煤炭开采的“地下”经济向煤炭枯竭的“地上”产业,不断创新创造创业创意的发展,目前已有涌山传统工艺沙琪玛、腊猪头肉、石潭谷酒、石峡粽子、清明果、涌山炒粉、涌山甲鱼等特色厨艺、涌山糖菜干货、涌山木雕工艺等……特色鲜明、工匠集成;历史脉络、延绵久远;农耕文明、工业进程;古建拱桥、共库田园……乡村振兴之路,亦产业兴旺。

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中国艺术起源,中国最早的艺术品和文化有哪些

伏羲八卦,女娲作泥人。伏羲八卦已经改动了先天八卦,制嫁娶,震巽換了位。拜天地女东男西才是先天卦。拜高堂男东女西就是后天卦了。

好了,关于中国文化遗产的历史及其影响(中国文化遗产精彩介绍)和如何看待唐诗、宋词对中华文学的影响以及对世界有什么影响的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!

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